DMC DTAC : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 544 / 556

ระลึกถึง “พระพุทธองค์” นี้ จึงทำให้สามารถ “เห็นพระพุทธองค์” ได้ ถึงแม้ท่านจะเป็นพระอรหันต์แล้วก็ตาม ยังเจริญภาวนาด้วยวิธีการแบบนี้อยู่เช่นเดิม หรือแม่ในกรณีของพระสงกาลมานตาเลิ่ ก็มีความที่ปรากฏชัดในคุ

บทความนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับการเห็นพระพุทธองค์ผ่านการเจริญภาวนา โดยยกตัวอย่างพระสงฆ์ที่ปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธองค์ ส่งเสริมให้ผู้แสวงหาความสุขสุดพ้นไม่ยึดติดกับร่างกายมนุษย์ โดยใช้การเห็นพระพุทธอง

บุรุษอาชาในยานได้งมาก เพราะว่าท่านไม่เกิดในที่ว่าไป ท่านเป็นนักปราชญ์ เกิดในตระกูลใด ตระกูลนั้นย่อมมีแต่ความสุข (พุทธวจนะในธรรมบท คาถาที่ 193) ทูลโลภ ปฏิสานฺโญ น โส สุพุทธฺ ชายติ ยตฺโถ โส ชายติ ธิโร

เนื้อหานี้สื่อถึงแนวคิดของบุรุษอาชาในยานที่เชื่อว่าถ้าหากเกิดในตระกูลที่ดี ย่อมจะมีแต่ความสุข โดยมีการอ้างอิงจากพุทธวจนะในธรรมบทและบทของบาลี สันสกฤต และทิเบต ซึ่งกล่าวถึงความสำคัญของความบริสุทธิ์และคว

คำว่า "ฉวะ" ในด้านนี้ก็พระพุทธศาสนากว่าว The Term Laddhi in Theravāda Buddhist Scriptures 53 จากนั้นใน "นิทเทส" ได้นำคำใน "สุดตนบาต" ดังกล่าวมา อรรถาธิบาย ดังต่อไปนี้ Sakom hi diṭṭhiṁ katham acceyya

บทความนี้ศึกษาความหมายของคำว่า 'ฉวะ' รวมทั้งคำที่เกี่ยวข้องอื่นๆ ในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยข้อความนี้อ้างถึงคำต่างๆ ที่ปรากฏใน 'สุดตนบาต' และ 'นิทเทส' เพื่ออธิบายลักษณะต่างๆ ของความเห็นและอัธยาศัยในสา

56 ธรรมาภา วรรณวิวิากรภาพพระพุทธศาสนา ปีที่ 4 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 7) พ.ศ. 2561 อักษรย่อ PTS Pali Text Society สมาคมบาลีบริสุทธิ์ AN อังคุตตรนิกายา, R. Morris (ed.), A. K. Warder (re

เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้คำย่อในงานเขียนที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนา รวมถึงการอ้างอิงถึงวัสดุตีพิมพ์ที่สำคัญ เช่น Pali Text Society และการตีพิมพ์ต่างๆ ซึ่งช่วยให้ผู้อ่านสามารถเข้าใจแหล่งข้อมูลที่เกี่ยวข้

Majjhimanikāya Commentary (Papañcasūdani), J. H. Woods and D. Kosambi (ed.), vol.I-II, London: PTS, 1922-1928, rep. London: PTS, 1979-1983; I. B. Horner (ed.), vol.III-V, London: PTS, 1933-1938. Majj

This compilation includes various editions of the Majjhimanikāya and Sāmyuttanikāya, along with their commentaries, published by the Pali Text Society (PTS) from 1888 to 1994. Highlights include the P

คนทั้งหลาย นำสัตว์พิทักษ์ที่ฝึกแล้วไปสู่ที่ประชุม ราชาย่อมทรงราชพาหนะที่ฝึกแล้ว ในหมู่มนุษย์ คนที่อดกลั้นถ้อยคำล่วงเกินได้ ชื่อว่าเป็นผู้ฝึกตนได้แล้ว เป็นผู้ประกอบที่ดีที่สุด พุทธวจนะในธรรมบท คาถาที่

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการฝึกตนในมนุษย์ โดยเฉพาะการอดกลั้นคำพูดที่ไม่เหมาะสม ถือเป็นสัญลักษณ์ของการเป็นผู้ประกอบที่ดี. ในพุทธวจนะได้มีการกล่าวถึงการทรงราชพาหนะที่ฝึกแล้วและความสำคัญของการอดกลั้นในชี

Abstract: **Influence of Lokappadīpakāsāra** on the Pāli Buddhism in Later Period: Based on Quotations of the *Lokappadīpakāsāra* in the *Cakkavaḷadīpaṇi* and *Lokaśaṅṭhānājotaratanagaṇṭhī* by

This study examines the significant influence of the Lokappadīpakāsāra, a 14th-century text, on two later Pāli texts: the Cakkavaḷadīpaṇi and Lokaśaṅṭhānājotaratanagaṇṭhī, both dating from the 16th to

7 - ขนาดของภูเขาจำราว หน้า 25 กัณฑ์ที่ 3 ว่าด้วยเรื่องแหล่งน้ำ 8 - ความลึกของมหาสมุทร หน้า 27 (3 คาถา) 9 - ความลึกของสีสมุทร หน้า 29 10 - สองหาดในมหาสมุทร หน้า 36 (6 คาถา) 11 - เรื่องมหาสมุ

เนื้อหานี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับขนาดและลักษณะของภูเขาและมหาสมุทร รวมไปถึงทิพย์และเรื่องอื่น ๆ ที่เกี่ยวข้อง เช่น ความลึกของมหาสมุทรและการคำนวณระยะห่างระหว่างสวรรค์และดิน ด้วยการลงรายละเอียดในแต่ละหัวข้

โลกับปีทิปลสารอย่างชัดเจน เมื่อพิจารณาจากจุดรวบรวมทั้งจำนวนการอ้างอิงดังกล่าว แล้วในข้างต้น จึงเป็นสิ่งที่มาบอกได้ว่าคัมภีร์โลกปทิปลสารเป็นที่รู้จักในยุคก่อนหน้างานและมีอิทธิพลต่อการประพันธ์คัมภีร์จาก

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของคัมภีร์โลและคัมภีร์สาร โดยมีการอ้างถึงกลุ่มข้อมูลและการวิเคราะห์ที่ทำให้เห็นถึงความเชื่อมโยงระหว่างคัมภีร์ต่าง ๆ ในด้านของการประพันธ์ ซึ่งคัมภีร์โลกสัญฐานโชตรนตรคันฑ์ก็ได้ถู

เนื้อหาในคัมภีร์โลกาภิรักษาโชตรตนคณูธรรม เนื้อหาในปรีชารหัส 7 ของคัมภีร์โลกาฯปทิปสาร ปริติพที่ 1 อธิบายเรื่องการตั้งของกับ - อสงไขยกา ว่าด้วยเรื่องสูสงไขย - กุปกา ว่าด้วยเรื่องกบ - สงฌฏวิภกา ว่าด้วยเ

บทวิเคราะห์เนื้อหาของคัมภีร์โลกาภิรักษาโชตรตนคณูธรรม แบ่งออกเป็น 5 ปรับแล้วยให้รายละเอียดเกี่ยวกับอสงไขย, กุถาม, และการโคจรของพระอาทิตย์และพระจันทร์ โดยเน้นถึงอิทธิพลต่อยุคหลังและการเปรียบเทียบรายละเอ

เนื้อความในคัมภีร์สร้างคะ (หน้า 1/324) เนื้อความในคัมภีร์สร้างคะ (หน้า 314) ตกุฏ ราเช อุดมสนธร อดิศิน วิบุตรสี่ โทษ อุดมสนธร อุกาเนว วิบุตรสี่ โทษ อุดมสนธร เวทนะ วิลาสสุดโต เอกิน วิชิตตรน ขารุงเกน ว

คัมภีร์สร้างคะเป็นเอกสารที่สำคัญซึ่งมีเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับคำสอนและแนวคิดในสาขาต่างๆ รวมถึงกระบวนการและวิธีการที่เกี่ยวข้องกับอุดมสนธรและการศึกษาในด้านศาสนา ต่างๆ โดยเฉพาะเรื่องราวที่เกี่ยวกับการเข้

เออชุด ปน กิโล สติกา พูลล ปวดตติติ ราคาเสน พฤโล โลวกันไซ เวทีพฤโฟ. อิติ เอวี อิเมี การเวณิน วิลิสุตา สนจฤหนัด... เนื้อความในชครีลโลกับปฏิกร (หน้า 512-513) ดูทุต ราคา อุคศุนเทอ อุคินิน วิลิสุตา โทไล

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับราคาและคุณสมบัติของสินค้าต่างๆ ในตลาด โดยเฉพาะการเปรียบเทียบผลิตภัณฑ์และปัจจัยที่ส่งผลต่อราคาสินค้า เช่น อัตราดอกเบี้ย, วัสดุ, และตลาดร่วม. นอกจากนี้ยังมีการหารือเก

1) หลักฐานที่ทำให้ทราบว่ามีรวิธีโลกนี้ปกครองด้วยมือพิพลใน การประพันธ์ คำรํ่าจากวาทนี้เป็นอย่างมาก คือ พระสิริมังคลาจารย์ได้อ้างถึงคำมีรฤ โลกนี้ปกครองเป็นจำนวนถึง 36 ครั้งโดยมีการอ้างอิงในทุกเกณฑ์ของคั

บทความนี้สำรวจถึงอิทธิพลของคัมภีร์โลกนี้ปกครองต่อการประพันธ์ในยุคหลัง โดยพระสิริมังคลาจารย์ได้อ้างอิงถึงคัมภีร์นี้มากถึง 36 ครั้ง ทั้งในแง่ของเนื้อหาและการเรียบเรียง ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของคัมภ

การ์ตูนคาร์บักรุพิษ (ตั้งครรภ์ขึ้นไม่อาจพูดได้) ในพระพุทธศาสนาและวิทยาศาสตร์ Virgin Births (Parthenogenesis): A Comparison between Buddhist and Scientific Views Fig. 1 FD aged 1.2 years. The facial p

การเกิดแบบปรธิศาสตร์ (Parthenogenesis) เป็นแนวคิดที่พบในทั้งพระพุทธศาสนาและวิทยาศาสตร์ โดยมีการเปรียบเทียบแนวคิดทั้งสองด้านเกี่ยวกับปรากฏการณ์นี้ ภาพที่แสดงถึงเด็กชายอายุ 1-2 ปี ที่มีความผิดปกติในรูปห

56 ธรรมธาร วาระวารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 11) ปี 2563 พระมหาอดิศร สติโส (สุขวัฒนาวดี). “วิเคราะห์การปฐมนิในคัมภิรี พระพุทธศาสนา: ศึกษากรณีพระโพธิสัตว์สุวรรณสาม.” สารน

เนื้อหานี้สำรวจแง่มุมต่างๆ ของพระพุทธศาสนา รวมถึงการวิจารณ์แนวคิดเกี่ยวกับการปฐมนิในคัมภิรี และการพัฒนาการของมนุษย์ในครรภ์ จากมุมมองทางพระพุทธศาสนาและสุตตราสน์ ตลอดจนการศึกษาเกี่ยวกับพฤติกรรมการถ่ายทอ

พระพุทธศาสนามหายาน : เหตุใดคำถามของพระพุทธเจ้ามีความหลากหลาย Mahayana Buddhism: Reasons for Diversity in the Buddha's Teachings เขียนเรียงออกมาเป็นภาษาไทย โดยแบ่งเนื้อหาออกเป็น 2 ตอน ดีพิมพ์ผ่านวารสา

หนังสือเล่มนี้เสนอสมมติฐานใหม่เกี่ยวกับการกำเนิดของพระพุทธศาสนามหายาน โดยเน้นการให้ความรู้ความเข้าใจเรื่องราวทางประวัติศาสตร์และความเชื่อมโยงของคัมภีร์มหายานยุคต้น ในรูปแบบของบทสนทนาที่เข้าใจง่าย นอกจ

178 ธรรมธารา วาสนาลัยวิชาในทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมที่ 10) ปี 2563 กลับมาเกิดใหม่ในโลกนี้อีก ในพระพุทธศาสนา “ภาพภูมิ”28 ประกอบด้วยภาพภูมิทั้ง 5 ได้แก่ “เทวดา”29 มนุษย์30 สัตว

บทความนี้กล่าวถึงการเกิดใหม่ในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายเกี่ยวกับภาพภูมิทั้ง 5 หรือ 6 ได้แก่ เทวดา มนุษย์ สัตว์เดรัจฉาน เปรต สัตว์นรก และอสูร ซึ่งทุกสรรพสิ่งเวียนเกิดเวียนตายในวงจรสงสารวัฏ อย่างไรก็ตาม กา

ธรรมนิธรรม วิทยาวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมที่ 10) ปี 2563 บรรณานุกรม • ภาษาไทย 1. วารสาร SASAKI, Shizuka (佐々木閑). “แนวโน้มและพัฒนาการทฤษฎีการกำเนิดของพระพุทธศาสนามหายาน (1).”

บทความในวารสารนี้เสนอแนวโน้มและพัฒนาการของทฤษฎีการกำเนิดของพระพุทธศาสนามหายาน ผ่านการแปลจากผลงานของ Shizuka Sasaki นอกจากนี้ยังมีการวิเคราะห์การเปลี่ยนแปลงคำสอนจากประวัติศาสตร์ที่สำคัญ โดยมีเหตุผลและบ

พระพุทธศาสนาหายาน: เหตุใดคำสอนของพระพุทธเจ้าจึงมีความหลากหลาย (2) Mahāyāna Buddhism: Reasons for Diversity in the Buddha’s Teachings (2) ซากาgi ชิซึกะ SASAKI Shizuka มหาวิทยาลัยฮาโตะโนะ (花園大学) เกีย

บทความนี้สำรวจเหตุผลที่ทำให้คำสอนในพระพุทธศาสนาหายานมีความหลากหลาย โดยอ้างอิงถึงแนวคิดและปรัชญาที่แตกต่างกันที่มีผลต่อการตีความและการปฏิบัติของศาสนา ท่ามกลางความแตกต่างเหล่านี้ บทความยังแสดงให้เห็นถึง

ธรรมาธรา วรรณวัตรวรรณวิทยากรพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 2 (ฉบับบงวนที่ 11) ปี 2563 สำหรับประเทศญี่ปุ่นในปัจจุบัน มีพระสูตรในสายของ “พระพุทธ- ศาสนามหายาน” เป็นจำนวนมาก อาทิ ปรัชญาปรมิตสูตร48 สันธรรม

บทความนี้กล่าวถึงพระสูตรในสายของพระพุทธศาสนามหายานที่มีอยู่ในประเทศญี่ปุ่นในปัจจุบัน ซึ่งรวมถึงปรัชญาปรมิตสูตร, สันธรรม-ปุญทีรคสูตร, อวดงสกสูตร, อมิตาภุสูตร, และมหาปรินิพพานสูตร โดยจะพูดถึงความแตกต่าง